摘要：本文探討這種再創(chuàng)新發(fā)展模式中技術(shù)思想觀點方法方面的一些規(guī)律性。同政治經(jīng)濟領(lǐng)域一樣，自然科學(xué)技術(shù)研究領(lǐng)域也需要加強構(gòu)建學(xué)術(shù)民主文化氛圍與健全法制法規(guī)建設(shè)，以促進提高科技創(chuàng)新能力。中國特色社會主義理論、實踐的光輝典范，同樣是自然科學(xué)技術(shù)研究與實施其創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路。

關(guān)鍵詞：哲學(xué)思想 継電保護

2004.9再修定

　　在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的今天，自然科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，已經(jīng)主要不再是不同專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里的獨立“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念”（相對“既有理念”而言）類發(fā)展進步模式，而是與時俱進地演化為各種“新興發(fā)展的共性技術(shù)理念（后簡稱“共性技術(shù)理念”）優(yōu)勢”（如“數(shù)字計算機技術(shù)”升華形成的“數(shù)字化共性技術(shù)理念”等）在不同專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里推廣應(yīng)用類再創(chuàng)新發(fā)展模式。所謂“理念”就是指規(guī)律性本質(zhì)特征。

　　本文探討上述這種再創(chuàng)新發(fā)展模式中技術(shù)思想觀點方法方面的一些規(guī)律性。同政治經(jīng)濟領(lǐng)域一樣，自然科學(xué)技術(shù)研究領(lǐng)域也需要加強構(gòu)建學(xué)術(shù)民主文化氛圍與健全法制法規(guī)建設(shè)，以促進提高科技創(chuàng)新能力。中國特色社會主義理論、實踐的光輝典范，同樣是自然科學(xué)技術(shù)研究與實施其創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路。

1、創(chuàng)新發(fā)展的同一標準

　　社會科學(xué)、自然科學(xué)技術(shù)，其創(chuàng)新發(fā)展的標準都可歸結(jié)為具有內(nèi)在同一性規(guī)律的統(tǒng)一標準。這就是毛澤東哲學(xué)思想早曾倡導(dǎo)過的：“取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用”。如針對自然科學(xué)技術(shù)范疇，是否適宜增補一點，即：
“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”為其對應(yīng)的“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”所用。

　　這里在于強調(diào)與明確：
　　對于自然科學(xué)技術(shù)范疇的整體、全局意義上，無疑“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”是占據(jù)主導(dǎo)地位的。然而對于一具體個例專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域而言，則其“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”是占據(jù)主導(dǎo)地位的。即使相對于“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”的形成與存在，其對應(yīng)的“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”往往是滯后性的。畢竟“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”是創(chuàng)新發(fā)展的“內(nèi)因、依據(jù)”，而“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”則是創(chuàng)新發(fā)展必要適應(yīng)的、有利性“外因、條件”。

2、“捷徑、同化”潮流、單純“高起點”模式的“半”創(chuàng)新發(fā)展

　　在一具體個例專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里，如果依然同針對科學(xué)技術(shù)整體、全局意義那樣繼續(xù)強調(diào)“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”占據(jù)主導(dǎo)地位，則容易導(dǎo)致忽視甚者擯棄其對應(yīng)的“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”研究，與滿足、停滯于“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”與“專業(yè)個性技術(shù)既有理念（非優(yōu)）”相結(jié)合、單純“高起點”模式的“半”創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)進步形態(tài)。“專業(yè)個性技術(shù)既有理念（非優(yōu)）”是“半”創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)進步形態(tài)的標志特征，并無建樹阻力。

　　該技術(shù)觀點，是發(fā)達國家、先進性“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”推廣與追求立竿見影效益、盡早占領(lǐng)市場的“捷徑、同化”潮流。對其產(chǎn)生之根源，另文分析討論。

　　顯然，一具體個例專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里，相對這種“半”創(chuàng)新發(fā)展、單純“高起點”的“捷徑、同化”潮流而言，對應(yīng)的“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”研究與其“全”創(chuàng)新發(fā)展的“高起點、高標準”技術(shù)進步形態(tài)，必然是要付出持續(xù)更多的研究與時間（滯后）代價的（技術(shù)性研究的分野，將是具體實際、明晰確鑿的）。

3、“高起點、高標準”模式的“全”創(chuàng)新發(fā)展

　　在一具體專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里，如果認知與正視其“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”占據(jù)主導(dǎo)地位時，將能夠超越（而非停滯）于“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”與“專業(yè)個性技術(shù)既有理念（非優(yōu)）”相結(jié)合、單純“高起點”與“半”創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)進步形態(tài)，后來居上實現(xiàn)對應(yīng)的“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”與“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”相結(jié)合，達到“全”創(chuàng)新發(fā)展“高起點、高標準”技術(shù)進步形態(tài)模式。“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”是“全”創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)進步形態(tài)的標志特征。

　　這一技術(shù)觀點，主要包括兩部分研究內(nèi)容：
　　“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”的深入性研究；
　　“共性技術(shù)理念”在專業(yè)個性技術(shù)領(lǐng)域里應(yīng)用與發(fā)揮的、充分必要的個性特征形態(tài)的深入性研究。
　　其同“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”的誕生，都是同一輪與時俱進新共識的基礎(chǔ)。
這種技術(shù)觀點之所以不可能忽視或擯棄“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”，是因為“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”給予對應(yīng)的“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”開辟了付諸實踐的有利性保障條件（獨立“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念”的進步發(fā)展情形除外）。

　　這一技術(shù)觀點將可能是發(fā)展中國家、滯后性“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”研究必然后來居上的一種發(fā)展進步道路。特別是針對普通工程技術(shù)產(chǎn)品領(lǐng)域，認知、正視與研究“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”占據(jù)主導(dǎo)地位及其后來居上的規(guī)律性是必要、有益的。主要是事物本身內(nèi)在性質(zhì)規(guī)律的客觀反映。

4、“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念”是與時俱進認知的升華

　　“專業(yè)個性技術(shù)既有理念（非優(yōu)）”與“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”兩者具有鮮明不同的特征：
　　“專業(yè)個性技術(shù)既有理念（非優(yōu)）”，是簡單的、無需研究確認“精華”與“糟粕”的劃分，沿襲“專業(yè)個性技術(shù)既有理念體系”的全部或主體特征的，它是構(gòu)成“捷徑、同化”潮流模式的本質(zhì)性標志（包括承襲既有遺留技術(shù)問題的無奈）；

　　“既有理念（非優(yōu)）”不符合“取其精華、去其糟粕”的創(chuàng)新發(fā)展標準，其與“共性技術(shù)理念”的結(jié)合，是有如“穿新鞋走老路”的、“半”創(chuàng)新發(fā)展、單純“高起點”而非“高標準”的技術(shù)進步，不足以代表發(fā)展進步的主流。

　　“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”，困難的正是必須研究提取“專業(yè)個性技術(shù)既有理念體系”中的精華部分與升華發(fā)展為先進、新穎、現(xiàn)實性優(yōu)勢特征的；它是構(gòu)成“全”創(chuàng)新發(fā)展“高起點、高標準”模式的本質(zhì)性標志與存在建樹阻力的認知過程；又當(dāng)今是“知識爆炸的時代”，其與一具體專業(yè)領(lǐng)域“個性技術(shù)發(fā)展理念”的“難產(chǎn)”并無矛盾，如當(dāng)今教育領(lǐng)域因材施教“發(fā)展理念”的形成談何容易；

　　“發(fā)展理念優(yōu)勢”符合創(chuàng)新發(fā)展標準，其與“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”的結(jié)合，是“全”創(chuàng)新發(fā)展、“高起點、高標準”技術(shù)進步形態(tài)，經(jīng)得起認真對比、論證檢驗與新的共識的抉擇，代表著發(fā)展進步的主流。

　　如果說客觀上必要走過前者的發(fā)展階段，那么兩種技術(shù)觀點的分野在于：
　　前者技術(shù)觀點主要反映為，在其現(xiàn)行“半”創(chuàng)新發(fā)展進步形態(tài)停滯不前；
　　后者技術(shù)觀點則主要反映為，主動進取、持續(xù)發(fā)展進步，直至實現(xiàn)這一輪到位為“全”創(chuàng)新發(fā)展、“高起點、高標準”技術(shù)進步形態(tài)。開頭善始難，到位善終亦難。
　　如涉及人為思想主觀能動性的影響，前者反映為“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”的一種絕對化傾向性；后者則反映為對于相對普遍的“優(yōu)優(yōu)融合互補”理念重新的共識。

5、既有技術(shù)產(chǎn)品壟斷性消極因素的轉(zhuǎn)化

在一具體專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域里，如果其權(quán)威專家方面忽視或擯棄了“專業(yè)個性技術(shù)發(fā)展理念優(yōu)勢”研究，步入了單純“高起點”的、“共性技術(shù)理念優(yōu)勢”與“專業(yè)個性技術(shù)既有理念（非優(yōu)）”相結(jié)合的、“捷徑、同化”潮流與“半”創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律的發(fā)展道路，不承認其“半”創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)形態(tài)的固有技術(shù)欠缺，不給予“全”創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)思想觀點方法研究以內(nèi)部“技術(shù)交流、奉獻”、對比論證、檢驗共識的機會（后者又不能以“論文”方式公開，以免可能失去本應(yīng)具有的自主知識產(chǎn)權(quán)，所以使其“奉獻無門”正是對于后者的遏制）。這些非積極性意義的反映，是否正是現(xiàn)實一些相對比較突出的、壟斷性行業(yè)技術(shù)進步創(chuàng)新發(fā)展的弊病或隱患？

　　具體如電力系統(tǒng)繼電保護專業(yè)科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品領(lǐng)域，現(xiàn)實既有“微機保護”技術(shù)產(chǎn)品就是典型的“半”數(shù)字保護、“半”創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)思想觀點方法的產(chǎn)物。近20多年來，“微機保護”技術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)造累積的財富與使之成為起支配作用的因素，其代表的只是“半”數(shù)字保護、“半”創(chuàng)新發(fā)展相對于機電式傳統(tǒng)保護技術(shù)產(chǎn)品的進步，然而如今它相對于“全”數(shù)字保護理念技術(shù)無疑又是確鑿地落后了。

　　當(dāng)前“半”數(shù)字保護、“半”創(chuàng)新發(fā)展的“微機保護”技術(shù)產(chǎn)品方面，針對不同技術(shù)思想觀點方法的研究成果（“全”數(shù)字保護、“全”創(chuàng)新發(fā)展）的“內(nèi)部技術(shù)交流奉獻”請求，何以再三再五不予置理、長久給予“拒之門外”？現(xiàn)實是多數(shù)？于是不以為然？然而終究是局部、暫時的，因為“半”的落后保守性質(zhì)是人為無法改變的客觀存在。
　　現(xiàn)實一些壟斷性行業(yè)的“技術(shù)壟斷”消極性因素反映，可能算不上是國家經(jīng)濟運行中“不健康不穩(wěn)定”性大問題，畢竟是其深入層次意義中的具體實際問題之一。

　　社會主義中國現(xiàn)實市場經(jīng)濟機制下，在其主流的“技術(shù)轉(zhuǎn)讓”法定規(guī)范模式之外，針對“技術(shù)奉獻”應(yīng)該保障其具有同樣法定規(guī)范的一席之地。因為在上述壟斷性行業(yè)里對于不同技術(shù)思想觀點方法的研究成果，敞開法定規(guī)范的、“內(nèi)部技術(shù)交流奉獻”的大門，直接關(guān)系到促進提高科技創(chuàng)新能力，是符合國家發(fā)展進步大局利益的。否則就為以“不予置理”來遏制“不同”研究成果問題，遺留下法律空白的滋生土壤。不難共識：

①融合發(fā)達資本主義國家市場經(jīng)濟優(yōu)勢因素等方面需要法制法規(guī)保障，傳承與發(fā)揚光大社會主義本質(zhì)優(yōu)越性、促進提高科技創(chuàng)新能力等因素的方面，同樣離不開法制法規(guī)的充分保障。

②以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”的科學(xué)性，能夠成為將上述向消極性方面轉(zhuǎn)化了的起支配作用的因素，再予轉(zhuǎn)化到積極性方面來的重要精神力量?？陀^上，唯有將其再予轉(zhuǎn)化到積極性方面來，并使之繼續(xù)發(fā)揮起支配作用的積極性意義，才是創(chuàng)新發(fā)展所期望的、相對充分有益的結(jié)果（也是互補融合優(yōu)勢）。

③對于“交流、奉獻”目的的、不同技術(shù)思想觀點方法研究成果，試建議：可否請中國工程院、中國科協(xié)等部門給予同樣奉獻愛心的關(guān)注，隨時充分敞開“內(nèi)部技術(shù)交流奉獻”的大門，將可能建樹中國市場經(jīng)濟機制又一本質(zhì)特色。

④與此同時，如果國家專業(yè)大企業(yè)，對于針對現(xiàn)行技術(shù)產(chǎn)品的固有技術(shù)欠缺請求“內(nèi)部技術(shù)交流奉獻”者，是真誠歡迎（而非“拒之門外”），這樣不僅與國家反技術(shù)壟斷法規(guī)精神完全一致、更是維護中國市場經(jīng)濟機制特色的、模范的具體貫徹執(zhí)行者。

在“三個代表”思想精神指導(dǎo)激勵下，中國革命、建設(shè)與中國特色社會主義的理論、實踐，已經(jīng)做出與繼續(xù)展示自己典范的光輝，也是中國科學(xué)技術(shù)研究與實施創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路。

參 考 文 獻

[1]毛澤東選集，實踐論、矛盾論。
[2]劉化樵主編，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展動向，人民出版社，1990.10第一版。